引導(dǎo)語：
無規(guī)矩不成方圓。中國幾千年傳統(tǒng)社會如果沒有規(guī)矩，早就陷入了崩潰。為什么中華文化可以傳承數(shù)千年，即使外族來襲也依然無法改變中華文化的核心所在？——《弟子規(guī)》
正文：
《弟子規(guī)》是中華民族無數(shù)古圣先賢、仁人志士對自然、人生、社會的思索、探求與總結(jié)，《弟子規(guī)》，它不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，更是我們偉志公司的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中再現(xiàn)。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰，其重要一點(diǎn)是，源于由國學(xué)而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神。可以說，中華民族之所以是中華民族，主要原因之一乃是因?yàn)槠溆挟愑谄渌褡宓膫鹘y(tǒng)文化！
一個沒有自己文化的國家，可能會成為一個大國甚至富國，但絕對不會成為一個強(qiáng)國；也許它會強(qiáng)盛一時，但絕不能永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國之林。
而一個企業(yè)若想健康持續(xù)發(fā)展，則必然有其凝聚員工的文化精神，偉志模板的躍起騰飛、偉志夢的實(shí)現(xiàn)都離不開傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化對每一個偉志人來說同樣舉足輕重，迫在眉睫。企業(yè)的成敗很大程度上取決于員工的思維方式，而員工的思維能力的成熟亦決非先天注定，它是在一定的文化氛圍中形成的。
偉志員工學(xué)過《弟子規(guī)》后都有一個共同感受：這千余個字的，簡直就是一劑神藥，只要按照其內(nèi)容真心去踐行、去落實(shí)，就會通過轉(zhuǎn)變?nèi)松膽B(tài)度，使人生命運(yùn)得到徹底改變。過去這半生我們沒有聞到傳統(tǒng)文化，不知如何做人，走錯了路，因此導(dǎo)致內(nèi)憂外患，而《弟子規(guī)》恰恰從生活的一點(diǎn)一滴告訴我們，應(yīng)該怎么做才如理如法，才附合自然規(guī)律。只要相信，照著去做了，從改變自己的惡習(xí)開始，從此“斷惡從善”。
如果每個人都能如此去做，如此檢討自己，必將會達(dá)到身心和諧，家庭和諧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個社會的和諧。 編輯 陳運(yùn)發(fā)
無規(guī)矩不成方圓。中國幾千年傳統(tǒng)社會如果沒有規(guī)矩，早就陷入了崩潰。為什么中華文化可以傳承數(shù)千年，即使外族來襲也依然無法改變中華文化的核心所在？——《弟子規(guī)》
正文：
《弟子規(guī)》是中華民族無數(shù)古圣先賢、仁人志士對自然、人生、社會的思索、探求與總結(jié)，《弟子規(guī)》，它不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，更是我們偉志公司的道德規(guī)范、價值取向、行為準(zhǔn)則的集中再現(xiàn)。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰，其重要一點(diǎn)是，源于由國學(xué)而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神。可以說，中華民族之所以是中華民族，主要原因之一乃是因?yàn)槠溆挟愑谄渌褡宓膫鹘y(tǒng)文化！
一個沒有自己文化的國家，可能會成為一個大國甚至富國，但絕對不會成為一個強(qiáng)國；也許它會強(qiáng)盛一時，但絕不能永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國之林。
而一個企業(yè)若想健康持續(xù)發(fā)展，則必然有其凝聚員工的文化精神，偉志模板的躍起騰飛、偉志夢的實(shí)現(xiàn)都離不開傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)。繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化對每一個偉志人來說同樣舉足輕重，迫在眉睫。企業(yè)的成敗很大程度上取決于員工的思維方式，而員工的思維能力的成熟亦決非先天注定，它是在一定的文化氛圍中形成的。
偉志員工學(xué)過《弟子規(guī)》后都有一個共同感受：這千余個字的，簡直就是一劑神藥，只要按照其內(nèi)容真心去踐行、去落實(shí)，就會通過轉(zhuǎn)變?nèi)松膽B(tài)度，使人生命運(yùn)得到徹底改變。過去這半生我們沒有聞到傳統(tǒng)文化，不知如何做人，走錯了路，因此導(dǎo)致內(nèi)憂外患，而《弟子規(guī)》恰恰從生活的一點(diǎn)一滴告訴我們，應(yīng)該怎么做才如理如法，才附合自然規(guī)律。只要相信，照著去做了，從改變自己的惡習(xí)開始，從此“斷惡從善”。
如果每個人都能如此去做，如此檢討自己，必將會達(dá)到身心和諧，家庭和諧，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)整個社會的和諧。 編輯 陳運(yùn)發(fā)